EL JIHAD O GUERRA SANTA
José Toro Hardy

 

JTH: Como todas las grandes religiones monoteístas del mundo el Islam proclama la paz entre todos los hombres. El Islam es básicamente un sistema de leyes divinas, de acuerdo con sus enseñanzas Alá se reveló a la humanidad a través de los profetas incluyendo a los profetas del Antiguo Testamento y al propio Jesús quienes son llamados personas del Libro Sagrado. Mahoma es el profeta más importante del Islam y a él le fue revelado el Corán, libro de los musulmanes, consta de 114 capítulos o azoras, a través de los cuales Alá revela las leyes divinas que deben regular todo el comportamiento humano. Del análisis del Corán se desprende la zaría, por su tema de leyes el mundo musulmán que traducido literalmente del árabe significa sendero.

En ninguno de los azoras del Corán se menciona la palabra Jihad o Guerra Santa, debe decirse sin embargo que el Corán en numerosos versos y en muchos de sus azoras o capítulos tiene palabras muy duras contra los infieles. Yo me voy a permitir leer simplemente dos versos del Corán a modo de ejemplo, son los versos 190 y 191 del azora número dos, dice así textualmente:
"Combatid por Alá contra quienes combaten contra vosotros pero no os excedáis, Alá no ama a lo que se cree". Y después el verso 191 dice: "Matadle donde deis con ellos y expulsadles de donde os hayan expulsado. Tentar es más grave que matar. No combatáis contra ellos junto a la mezquita sagrada a no ser os ataquen allí. Así que si combaten contra vosotros matadles, esa es la retribución de los infieles".
Versos duros éstos del Corán que por cierto no son muy diferentes de las palabras duras que encontramos en el Antiguo Testamento, de hecho tanto el Antiguo Testamento como el Corán se refieren y justifican la Ley del Talión, ojo por ojo, diente por diente. Pues bien volvamos nuevamente a nuestro paso. El Corán también ofrece premios infinitos a quienes son creyentes en Alá y defensores de Alá, precisamente en defensa de su fe y en un esfuerzo por propagar la fe los musulmanes con frecuencia han recurrido a esa Jihad o Guerra Santa. Probablemente proviene de una interpretación literal de alguno de los versos del Corán y esta Jihad o Guerra Santa se ha transformado en tiempos modernos en una cosa peligrosísima para la humanidad, en sus orígenes sirvió para expandir, para propagar la fe por todo el norte de Africa, por la península ibérica y también por Europa, Yugoslavia hasta las puertas de Viena, pero en este momento ha adquirido otra connotación: Jihad y terrorismo, es una cosa temible porque quienes creen, quienes son fanáticos del Islam y están dispuestos a sacrificar su vida, a suicidarse en el intento por cometer un acto que ellos consideran serán bien visto por Alá pueden causar daños terribles a la humanidad, tal como vimos que ocurrió con las torres del Centro Mundial de Comercio y tal como pudiera ocurrir después de las represalias que los Estados Unidos y los aliados tomen contra Afganistán. Jihad es precisamente la palabra que atemoriza en este momento a la humanidad, es la palabra a la cual está recurriendo Osama bin Laden cuando le dice al mundo y cuando amenaza a los Estados Unidos con recurrir a una Guerra Santa en caso de que Afganistán sea atacado; también los talibanes, el gobierno talibán de Afganistán está profiriendo las mismas amenazas y eso quizás es lo que ha hecho que los Estados Unidos y otras naciones occidentales hayan actuado con tanta prudencia a la hora de tomar represalias frente a ese acto monstruoso como fue el ataque a las torres del Centro Mundial de Comercio y al Pentágono, pero vamos a detenernos un poco y hacer un poco de historia de lo que es Afganistán, de los países que lo rodean y de las consecuencias que puede tener para el mundo esta Jihad con la cual se nos amenaza.

Afganistán no existía y por allá por el año 5°, por el siglo 5° -antes de Cristo- formaba parte del Imperio Persa, era un sitio, un enclave, una encrucijada por donde todos los viajeros que iban a ir desde Europa hacia el Medio Oriente o hacia la India, o desde la India hacia el Lejano Oeste: China, Rusia, etc., tenían que atravesar. En el siglo 3° -antes de Cristo- Alejandro Magno invade por primera vez aquel Imperio que había sido establecido por Cirus y por Darío y tumba la dinastía que venía gobernando en el Imperio Persa desde la época de Darío y se apodera de toda la zona. Quizás ésta es una de las pocas veces en las cuales Afganistán pudo ser vencido cuando nos remontamos a la historia. Pero veamos, pasan los siglos y aquel país que originalmente proclamaba la religión de Zoroastro y que después se transforma al budismo, llega a convertirse con el paso de los años también al Islam. Afganistán se transforma en el año 1907 en una nación, aparece simplemente porque era necesario crear lo que se llamaba una nación tapón que pudiera evitar los frecuentes roces que se presentaban entre la Rusia Imperial y la India que en ese momento era colonia británica, por eso se crea en 1907 Afganistán y a partir de ese momento allí aparece una monarquía, monarquía que en 1973 es derrocada, en 1973 efectivamente el rey Mohammad Sha -que todavía vive y es a quien en este momento están recurriendo las naciones occidentales para tratar de restablecer la paz una vez que haya sido, que se haya producido el conflicto- es derrocado.

En este momento nos vemos obligados a hacer una pequeña pausa, los invito a seguir con nosotros dentro de pocos momentos.

Se instauran entonces gobiernos comunistas en Afganistán, gobiernos títeres del comunismo de la Unión Soviética y esto sirve para que la población de Afganistán que hasta ese momento profesaba un Islam bastante moderado, se vuelvan cada vez más fundamentalistas. Desde Afganistán se empezó a irradiar ese movimiento fundamentalista hacia la Unión Soviética, recordemos que en ese momento Afganistán tenía en su frontera norte a la Unión Soviética. En el año de 1980 la Unión Soviética se ve forzada a invadir Afganistán y con más de 120 mil hombres permanece durante aproximadamente 10, 11 años en una lucha terrible en la cual más de 15 mil soldados soviéticos murieron y finalmente en el año 1991 la Unión Soviética se ve obligada a retirarse derrotada, coincide esto con que también había fracasado el socialismo en la Unión Soviética y como consecuencia de eso se empieza a desmembrar. La Unión Soviética comprende que no puede mantener aquellas naciones, aquellas provincias de frontera sur que estaban aferradas a un Islam cada vez más fundamentalista y no le queda otro recurso que desprenderse de ellas, así aparecen una serie de naciones nuevas entre las cuales están Azerbajan, Turquestán, Tadzhikistán y varias otras naciones; a partir de la creación de estas naciones se presenta una nueva realidad, Afganistán está quizás en lo que es la zona más conflictiva del mundo, así como en la historia antigua era un punto de cruce, una encrucijada para viajeros, en la actualidad se ha transformado en una encrucijada para ideas y como tal está sometida a todas las tensiones que allí puedan surgir.

Vamos a tratar de referirnos pues a la historia más reciente de Afganistán. En su frontera norte como antes dije estaba antes la Unión Soviética, ya no está la Unión Soviética, ahora están todas estas naciones nuevas que aparecieron; sin embargo desde Afganistán se sigue irradiando ese fundamentalismo islámico que ha mantenido a la Federación Rusa en jaque ya desde su creación prácticamente, desde 1991 y que se manifiesta en los constantes choques bélicos en Chechenia que todavía no han podido ser controlados por la Unión Soviética. Aquí vemos cómo Rusia en la actualidad está dispuesta a colaborar con los Estados Unidos en un eventual ataque hacia Afganistán porque es la única manera como ellos ven de pacificar a ese país, a esa región que tantos problemas les ha creado históricamente.

Vámonos ahora hacia la frontera sur de Afganistán, en la frontera sur de Afganistán está Pakistán, tenemos que entender la historia de Pakistán para ver cuál es el efecto que puede generar lo que ahora vaya a ocurrir en este conflicto que el mundo está esperando con angustia. Paquistán y la India formaban un solo país, era una colonia británica, era la perla de la colonia británica, en el año 1947 después de varias décadas de reclamo de Mahatma Gandhi tratando de procurar la libertad de este país, finalmente la India pasa a ser una nación libre, era virrey en ese momento Monbatten y Monbatten que se ve enfrentado a la necesidad de cómo darle la independencia a aquella inmensa colonia se encuentra con serísimos problemas porque resulta que en ese momento en la India había 400 millones de habitantes de los cuales 100 millones eran musulmanes y 300 millones eran, profesaban el hinduismo como religión. No le queda otro recurso a Monbatten que tratar de trazar una frontera y dividir aquello en dos países: Pakistán al norte y la India al sur, así aparece Pakistán en 1947. Pues bien lamentablemente al trazar aquella frontera ocho millones de hindúes, ocho millones de indios quedaron viviendo en lo que ahora era territorio de Pakistán y viceversa ocho millones de musulmanes quedaron viviendo en lo que ahora era el territorio de la India; hubo pus una inmensa movilización humana, 16 millones de personas se movilizaron en ese momento, en los siguientes dos meses, al 15 de agosto de 1947 cuando se proclama la independencia hasta dos millones de ellas se estima que murieron, a partir de ese momento existe una guerra intermitente, permanente entre la India y Pakistán, son enemigos constantes y con el tiempo ambas naciones llegan a desarrollar armamento nuclear, son de las pocas naciones del mundo que tienen armamento nuclear; por otra parte, vemos cómo Pakistán reclama la región de Cachemira de la India porque considera que allí vive una mayoría musulmana, pero Pakistán no se atreve a enfrentarse directamente a la India porque siendo dos potencias nucleares saben las consecuencias que esto tiene, Pakistán venía ayudando por lo tanto al movimiento Talibán que gobierna en Afganistán y a su vez el movimiento Talibán desestabiliza a la India, acabamos de ver recientemente, apenas hace una semana una explosión terrible en la región de Cachemira donde murieron varias personas, esto forma parte de esa situación que se está viviendo en la zona.

Vámonos ahora hacia la otra frontera de Afganistán, en la frontera oeste de Afganistán nos encontramos con Irán, Irán es también uno de los sitios donde el fundamentalismo islámico tiene mayor asentamiento, allí desde la época desde 1989 cuando el ayatollah Khomeini derroca al Sha de Irán vemos un gobierno shiíta fundamentalista que ha sido una amenaza permanente para las monarquías teocráticas del Golfo Pérsico, me refiero a Arabia Saudita, Kuwait, Omán, Emiratos Arabes, etc. Hacemos una pausa y regresamos.

Si nos vamos ahora hacia la frontera este de Afganistán nos encontramos con China, China también tiene serios problemas con su población musulmana, las provincias occidentales de China, precisamente aquellas que son limítrofes con Afganistán tienen problemas serísimos, China está sumamente preocupada de esta situación que se está presentando porque sabe que eso también puede desestabilizar su paz e incluso producir una fractura dentro de su territorio. En las antiguas provincias soviéticas y nuevos países de esa región, me refiero a Azerbajan, Kazajstan, Tadzhikistan, etc., ha aparecido ahora un fenómeno nuevo, resulta que en muchas de esas naciones se están encontrando gigantescas reservas de petróleo, concretamente en Kazajstan se acaba de encontrar el yacimiento petrolero más grande que se ha encontrado en el mundo durante los últimos 50 años, también en Azerbajan, en el Mar Caspio existen enormes yacimientos de petróleo y por supuesto esto nos trae otro fenómeno adicional, se está combinando el fanatismo religioso de los fundamentalistas islámicos con el nacionalismo que existe en la zona y ahora viene a sumarse un nuevo factor económico, el petróleo, esa mezcla de fanatismo religioso, petróleo y nacionalismo es una mezcla sumamente explosiva, basta con agitarle levemente para que se produzca una explosión de tremendas proporciones y esto es precisamente lo que angustia al mundo.

En este momento los Estados Unidos e Inglaterra y otras naciones van a tomar represalias frente a los ataques que se produjeron hace apenas unas semanas, todo el mundo tiene temor de que si se proclama una Jihad, una Guerra Santa, esto llegue a los corazones de muchos musulmanes y se produzca un incendio fundamentalista que pueda extenderse y desestabilizar a toda la región. Vamos a tratar de ver cómo enfocan cada una de esas naciones lo que allí pueda ocurrir.

Por una parte tenemos a Pakistán, resulta que Afganistán no tiene fronteras con el mar, para poder atacarla los Estados Unidos y las naciones que se están aliando en este ataque necesitan sobrevolar el territorio de Pakistán y Pakistán ha concedido la autorización para que lo hagan, el riesgo está en que buena parte o una parte importante de la población de Pakistán ve con simpatía al movimiento Talibán, imagínense ustedes el riesgo que representaría para el mundo que allí se presentara una guerra civil en el Pakistán y que llegara a tomar el poder un gobierno fundamentalista que además controle armamento nuclear, eso desde luego las proporciones serían tremendas.

Vamos ahora hacia la frontera occidental, allí está Irán, Irán es shiíta, fundamentalista shiíta y Afganistán es fundamentalista pero sunita, ambos se odian, pero Irán entiende perfectamente bien que no puede permitir que se la perciba como aliada con una nación occidental que ellos llaman infiel, concretamente con los Estados Unidos que ellos llaman el gran satán para atacar a otro país musulmán, eso no cabe dentro de la religión, dentro del mundo islámico, no lo pueden concebir y por lo tanto Irán sencillamente ha dicho que cualquier avión americano que sobrevuele su territorio para atacar a Afganistán será tumbado, será atacado por las fuerzas iraníes. Al regreso de este corte comercial los espero nuevamente.

Vámonos ahora a ver qué está pasando, qué puede pasar mientras tanto en otras naciones del Golfo Pérsico. Me refiero ahora a Arabia Saudita, Arabia Saudita es una monarquía teocrática sunita, es a la vez el principal productor mundial de petróleo, si llegara a producirse como consecuencia de este ataque a Afganistán una desestabilización de la región podríamos ver cómo un porcentaje importante de la población de Arabia Saudita pudiera ver con simpatía a los fundamentalistas y eso pudiera desestabilizar a Arabia Saudita. Si esto ocurre toda la producción petrolera proveniente del Golfo Pérsico ser podría ver amenazada y las consecuencias que eso tendría para la economía mundial serían de terrible proporciones, por otro lado tenemos también a Irak, Irak es una nación bien conflictiva que está también allí en la mitad del Golfo Pérsico, muy cerca también de Afganistán aunque no es limítrofe con ella; en el caso de Irak la situación es que durante 7, 8 años estuvo en guerra con Irán y posteriormente ataca a quienes habían sido sus aliados que era Kuwait, como consecuencia de eso se produce aquella alianza árabe-occidental, alianza ésta que expulsa a Saddam Husseín y a los ejércitos de Irak del territorio de Kuwait, pero sin embargo aquella alianza árabe-occidental no se atrevió a seguir y terminar la tarea y tumbar y derrocar a Saddam Husseín precisamente porque tenían mucho temor de las consecuencias que un incendio del fundamentalismo islámico pudiera acarrearle a la economía del mundo.

Yo quiero ahora que dediquemos esta última parte a ver cuáles son las consecuencias que para la economía mundial podría traer una de las situaciones como la que estamos analizando. En primer lugar recordemos que el mundo se encuentra al borde de una recesión económica de grandes proporciones, antes de que se produjeran los ataques del 11 de septiembre ya la Bolsa de Wall Street y la economía americana así como también la economía japonesa y la economía alemana que son las economías más grandes y más importantes del mundo estaban atravesando por situaciones sumamente difíciles, pero a partir del ataque del 11 de septiembre esta situación se agrava; en un primer momento vemos cómo los precios del petróleo –y me tengo que referir al petróleo porque es el hilo conductor que nos coloca a nosotros frente al problema, Venezuela, frente al problema que allí ocurre- los precios del petróleo originalmente subieron pero después el temor que imperó en los mercados es que la recesión económica se iba a agravar, por supuesto cuando hay menor actividad económica disminuye el consumo de petróleo y al disminuir el consumo de petróleo los precios del petróleo se derrumban y por eso hemos visto como los precios del petróleo han bajado sustancialmente en la semana siguiente al ataque de las torres del Centro Mundial de Comercio y el Pentágono.

Vamos a ver qué puede ocurrir ahora en Venezuela como consecuencia de esta situación. Estamos convencidos de que en caso de que se llegue a producir ese, que llegue a materializarse, que Dios quiera que no ocurra, un ataque que vaya a generar problemas dentro del mundo islámico si llegara a verse amenazada el sector petrolero en un primer momento probablemente veríamos como los precios del petróleo suben vertiginosamente, pero ocurre en un momento muy difícil para la humanidad, precisamente porque estamos al borde de una grave recesión económica y ese aumento de los precios del petróleo no haría otra cosa que agudizar esa recesión y por lo tanto, tal como antes lo dije, el consumo de petróleo se vendría abajo. En el caso de Venezuela una caída de los precios del petróleo afectaría de manera muy seria, recordemos que nuestra economía funciona actualmente en base a una simple ecuación: tres millones de barriles diarios por 20 dólares el barril, en un momento determinado pueden disminuir un poco los barriles siempre y cuando no suba el precio por barril; o puede incluso bajar un poco el precio por barril siempre y cuando suba la producción, pero si ambos elementos bajan a la vez –los precios y el volumen- sencillamente no tendríamos cómo evitar una gravísima recesión económica con consecuencias sociales y políticas muy serias para Venezuela.

Frente a esta situación quizás Venezuela debería recordar lo que estratégicamente ha sido su posición, cada vez que se ha presentado alguno de esos periódicos y recurrentes conflictos en el Golfo Pérsico que amenaza el suministro de petróleo, Venezuela no ha hecho otra cosa que ratificar en cada oportunidad su importancia como abastecedor de petróleo seguro y confiable, somos y hemos sido siempre el abastecedor de petróleo más seguro y confiable porque estamos ubicados muy lejos del Golfo Pérsico y muy lejos de aquellas regiones en el sur de Asia Central, porque nosotros somos una nación pacífica que no tenemos conflictos étnicos ni bélicos ni religiosos, porque estamos muy cerca de los grandes mercados como es los Estados Unidos, el Caribe, Suramérica, Europa y porque además tenemos gigantescas reservas de petróleo.

Yo creo que los venezolanos tenemos que entender que por más que nos duela el dolor de otros pueblos, el que más nos debe afectar es el dolor de nuestra propia población y por lo tanto las decisiones que tomemos en este momento tienen que ser sumamente sensatas, tenemos que tender que una crisis económica puede afectar seriamente a toda nuestra población y que en esta ocasión si algo nos puede salvar de sea profunda crisis económica es que entendamos que si le decimos al mundo que estamos dispuestos a seguir suministrando un petróleo seguro y confiable, que estamos dispuestos a aumentar nuestra producción petrolera seremos capaces de atraer grandes inversiones que nos permitirán salir muy rápido de esta crisis y por esta vía obtener un crecimiento económico que finalmente es la única manera como vamos a ser capaz de resolver los problemas sociales que afectan a nuestra población.